所谓“安徽”，源于安庆、徽州的首字合称。在中国乃至世界第一部字典——《说文》中，徽的篆文字形由“彳”、头发的示意图、“攴”构成。

　　《说文》对“攴”的解释是轻轻的敲打，在此字里面有轻微提醒之义。一字既成，“徽”的整体意思是督促人们在上街的时候头上要缠住有家族标志的头巾，强调集体与家族的归心与维系。

　　近日，2023徽商助力安徽高质量发展大会暨徽商总会成立大会在合肥召开，全球徽商会聚合肥，在落实体、促发展的基础上，话乡情、谈提升，进一步舒展新徽商造福徽乡的和鸣答卷。

　　古往今来，徽商已不仅仅是古徽州的商人，更是从江淮大地走出的创业家与企业家。以徽为名的徽商坚守着“家族乡情、先义后利、热心公益”的徽商精神，在横向上延续了进取兴盛、多业开花的商业成就，更在纵向上书写了“新徽商”创业拼搏、回馈地方的新篇章。

　　于此，不禁要问：徽商精神为什么具有强大的传承生命力？

　　时易世变，徽商的出现与当时的社会环境有着千丝万缕的关系。由于北方战乱，古徽州历史上曾出现晋、宋、唐三次较大规模的移民，从而带来大量中原人口，让与世隔绝的皖南山间多了文化的变数。宋宣和三年，“徽州”之名在历史的更迭中诞生。

　　古徽州地处皖浙赣三省交界之地，群山环绕、平原土地稀少，土地贫瘠、农耕生活难以满足大量人口的生活需求，于是“以贾为生”逐渐成为谋生的选择。

皖南风光 马哲 摄

　　明中叶以后，人多地少的矛盾日益突出，人们生活难以为继。由此，当地才有“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”的说法。越来越多的徽州人走出大山，放弃农耕，依靠土地的另一种馈赠生存发展。他们拿着当地出产的茶叶和木材去换取粮食，转向商业与手工业，走上一条开拓进取的经商之路。

　　南宋之时，聪慧的徽商始祖抓住了历史的机遇。唐末中国的经济重心逐渐南移，尤其是南宋定都临安(杭州) ，徽州成为畿辅之郡，凭借毗邻杭州的地理优势以及盛产竹木茶叶的资源优势，在时代的浪潮中脱颖而出。

　　也许是与徽州的竹木同源，从困苦中寻求生机，徽商自然有新与变的破土之力。彼时，徽商在崇山峻岭上走出徽杭古道，踏出生路，更在新安江640余条支流一路向东，蹚出财路。

　　他们把长江下游盛产的布匹、丝绸运到上游地区，把长江中上游盛产的竹木、粮食运到下游地区，将茶叶、木材、绸布、粮食等通过长途贩运推向全国各地。通过徽商的贸易往来，加强了各地经济联系，扩大了全国商品市场，有力地促进了商品经济的发展和商业城镇的繁荣。

　　正如明代万历时人谢肇淛在《五杂俎》里所说的“富室之称雄者，江南则推新安(今安徽) ， 江北则推山右(山西的别称) ”。

　　清朝乾隆年间，在稳定的社会环境之下，徽州盐商迅速发展，在两淮盐业中逐渐占据优势。此后，徽商经营行业遍布各类消费行业，以盐为主，从茶叶木材到米、谷、棉布、丝绸、纸、墨、瓷器等，深入普通百姓的日常生活中，“无徽不成镇”“无徽不成商”的传奇也由此闻名天下。

　　与众多商帮不同的是，徽商足迹遍布海内外，绵延三百年，在改革开放后依然书写着“海内十分宝，徽商藏三分”的近现代产业佳话，更缔造了徽商精神的庚续。翻开历史的书页，我们可以从徽商“贾而好儒”的精神实践中窥见一二。

徽州山水 刘志旭 摄

　　比如，开拓创新的进取精神。开拓源于对地理环境的破局，敢于冲破安土重迁的规训，树立成家立业的新典范。然而，在面对生存困难以及地理障碍时，徽商能以开放的精神和开拓的魄力走出封闭的山区。

　　从宣城绩溪到杭州，山势险峻，徽商们身负重物，仅靠肩挑马驮，举步维艰，甚至疏忽之间就有掉下山崖的风险。《歙志》记载：“古道出入谷间，无硅步夷旷，险绝处高则架木为栈，低则垒石为塘。徽州人“逢山开路，逢水造船”，一步一个脚印，开拓出了今天依然熠熠生辉，昭示后人的徽杭古道，以及吃苦耐劳，勤奋踏实的“徽骆驼”形象。

　　创新，则体现在徽商的开新业，多种经营的思路。徽商号称“其货无所不居”，除去盐典茶木四大行外，他们往往会选择兼营多种行业。许多徽商在从事经营活动时，并不局限于在某一行业中所取得的成就，而是会积极开拓新的行业，寻求资本累积的新增长点。

　　再比如，造福地方的回馈精神。从中原而来，古徽州承袭了氏族的文化与追求。时至今日，走在黄山、宣城等地，都不难发现激励勉学的话语，民居的楹联上写着“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”便是最好的例证。古徽州人赵访在《商山书院学田记》里记载： “十户之村，不废诵读，琅琅书声，不绝于山水天地之间。”

　　对于文化的世代追求，徽州之地成为状元与儒商的摇篮。

　　之所以说徽商是儒商，是因为徽商读诗书，深受“修身、齐家、治国、平天下”传统文化思想的影响，即使未走仕途，他们也将这种思想落实在经营理念、思维模式和行为准则之上。他们捐资兴学、刻书藏书，修方志、邀讲学。对族中贫困好学的子弟进行资助，在“富而教不可缓”的准则下，徽州教育蔚然成风，繁华也走向“无梦到徽州”。

　　还比如，义中取利的诚信精神。作为儒学发展新时代的代表地以及南宋儒家大师朱熹的故乡，程朱理学产生之后，儒学思想构成了徽州文化的重要内容，还塑造了徽商外出经商和为人处世的基本品格和道德追求。

　　在历史的记载与传诵中，休宁商人刘淮在大灾时期不仅没有大发灾荒财，而且减价出售囤聚之粮，甚至搭建粥棚“以食饥民”。跨越百年，“先义后利”“义中取利”早已成为徽商精神的内核。

　　十几年前，黄山市休宁县举办了一场茶叶“回家”活动：将1745年搁浅在瑞典哥德堡港附近的“哥德堡号”商船上打捞出的松萝茶迎接回中国家乡。“浮梁歙州，万国来求”，今天，在新徽商的开拓进取之下，正在翻开新的一页。

　　立足新发展阶段，徽商迎来创新发展的新契机，在传统产业与新质产业中大放异彩的新徽商正回归故乡——安徽，投资兴业。

徽商总会第一届领导班子授牌仪式 中安在线发

　　12月21日上午，徽商总会在中共安徽省委统战部、省工商联、省民政厅等部门的指导下正式成立，联想集团董事长兼CEO杨元庆当选首任会长，奇瑞控股董事长尹同跃、科大讯飞董事长刘庆峰、上海景域集团董事长洪清华当选执行会长；香港远航集团董事长桂四海当选监事会主席；比亚迪董事长兼总裁王传福当选名誉会长；迈瑞医疗董事长李西廷当选顾问。

　　会上，杨元庆表示，“新时代，新徽商有四大重任，分别是提振徽商企业发展信心、赋能徽商企业高质量发展、竭力回报桑梓，助力安徽“三地一区”建设以及传承徽商文化，弘扬新时代徽商精神。”这四点，彰显了新徽商对于“家族乡情、先义后利、热心公益”的徽商精神的坚守与传承。

12月20日，中国科大党委书记舒歌群代表校友基金会、中国科大校长包信和代表学校与杨元庆签署捐赠协议。中国科大供图

　　“历史上的徽商，创造了无数传奇，兴盛商界数百年，孕育、滋养和形成了‘吃苦耐劳、百折不挠‘的徽骆驼精神。”在他看来，“新时代的徽商更有抱负，搏击商海，勇立潮头，闯出了敢为人先的新路，书写了创新创业的华章。”

　　事实上，在徽商总会成立之前，新徽商的领头人们早已在安徽布局产业，推动家乡经济发展。

　　在省会合肥，无为人王传福，投资百亿元，带领比亚迪回到家乡发展，逐渐形成以合肥为中心的新能源汽车整车生产制造基地；宣城人刘庆峰创办的科大讯飞，自诞生起就牢牢扎根于安徽，推动了国内首个定位于人工智能领域的国家级产业基地——“中国声谷”落地，科创之花生根发芽；安庆人李斌，将蔚来中国总部落户合肥，到今年10月，已有四五十家公司追随蔚来投产。

　　作为徽商总会的首任会长，杨元庆同时也是皖籍徽商企业家中的“领头雁”代表。2011年，联想集团在合肥投资建设了全球最大的智能计算设备研发制造基地——联想集团合肥产业基地(联宝科技)。如今，联宝科技已成为安徽营收最高的企业之一，连续8年成为安徽最大的外贸企业，累计带动就业近10万人，缔造了新徽商推动家乡发展的标杆案例。

　　在砀山经济开发区，宿州砀山人的李西廷建设的砀山迈瑞医疗科技产业园已正式投入生产研发。未来，砀山迈瑞医疗科技产业园将成为迈瑞医疗在全球的第四大制造基地，覆盖骨科领域，助力县域经济发展，省域产业向新。

　　志合者，不以山海为远。重义者，报以桑梓为近。

　　知来处，方明去处。今天，走遍海内外的“徽骆驼”，重新回到家乡，践行着“先义后利”的徽商精神，将“徽行天下、情系故里”的佳话写在安徽走向高质量发展，加快新质生产力构建的奋进之路上。

　　未来，新徽商还将从安徽走向世界。

　　参考资料：[1]王雅琴。徽商精神的历史源起、三维定位及科学内涵[J]。河北工程大学学报(社会科学版)，2023,40(03)：94-100.

　　[2]谢慧，杨德忠。从徽州楹联文化看徽商精神[J]。佳木斯大学社会科学学报，2021,39(06)：167-169+181.

　　[3]姚伟。明清徽商与皖江流域城镇发展[J]。合肥学院学报(综合版)，2023,40(01)：44-50.

　　[4]陈雪菲。徽商反哺家乡对当代乡村治理模式的启示[J]。当代农村财经，2022,(08)：47-50.

　　[5]天下徽商与活力家乡的“双向奔赴” 安徽日报

　　[6]徽商总会首任会长杨元庆：新时代“徽骆驼”有四项重任 大皖新闻

　　(作者；张雨生)

责任编辑：刘浩